金庸先生談「俠」

金庸生前接受採訪時曾說過：武俠小說的精神是「俠」字不是「武」字。「俠」就是犧牲自己的利益，去幫助人家主持正義，這種精神在社會上是永遠存在，永遠有的。

金庸先生表示，「現在社會上究竟還有沒有『俠』？我認為，在現今的社會，不顧個人私利，主持正義，不顧個人安危幫助別人的人，就可稱為當今社會的俠。」

金庸武俠中的江湖之俠

路見不平一聲吼，路見不平拔刀相助，是金庸武俠中常見的江湖之俠。

面對惡名昭著的淫賊田伯光，令狐沖明知不敵，卻依然挺身護在小尼姑儀琳之前，哪怕被砍得血流不止也毫不退縮。

言必行，行必果是江湖之俠的行事準則。

江南七怪只為一場約定，便遠赴蒙古，苦心教導傻小子郭靖十來年，將大好年華扔在荒涼大漠之中。也正因為如此，柯鎮惡的人品信義便令人信服，縱然是沙通天等對頭也對柯瞎子的人品堅信不疑，敢約定放他去報信後再取他性命。江湖中人，俠義到柯鎮惡這等地步時，便已然不枉一生了。

俠之大者，為國為民

金庸武俠的精髓可以濃縮為「俠之大者，為國為民」八個字。

為宋人時，喬峰帶領丐幫中人屢破敵國，捍衛大宋。明了身世後，蕭峰不願再起刀兵之禍，以死明志，換取宋遼兩國不起刀兵的和平之局。

面對著殘暴的蒙古鐵騎，郭靖、黃蓉夫婦數十年如一日的駐守襄陽。在教導楊過「俠之大者，為國為民」的道理後，郭靖在談到自己時只提了一句諸葛亮的名言「鞠躬盡瘁，死而後已」。郭靖是這樣說的，他也是這樣做的。誓與襄陽城共存亡的口號不是空話，襄陽城破，郭靖夫婦殉城。

其實金庸武俠中不論是江湖之俠，還是俠之大者，其出發點都是金庸先生所說的幫助他人，主持正義。路見不平拔刀相助的江湖俠客是如此，為國為民的俠之大者也是這樣。俠其實並不複雜，我們每個人都可以是俠。